Crónicas desde el infierno XLIII: la comunicación x;y;z

Vivimos en una sociedad de extrema mobilidad. Poca es la gente que hay que no tenga un buen amigo o un familiar viviendo en algún país alejado, los viajes son habituales y fáciles, grandes autopistas bien asfaltadas y de inumerables carriles en ambos sentidos invaden nuestros valles, las rutas florecen donde antaño sólo había nubes y el mar ya no es azul, sino negro de combustible.

Es, además, la nuestra una sociedad de comunicación. La comunicación a distancia es posible no sólo por los medios tradicionales -cartas, llamadas telefónicas -sino gracias a todas las herramientas que nos propone Internet -messenger, redes sociales (tuenti, facebook...), servicios de videoconferencias, blogs...

Y a pesar de estos dos factores mayores, factores que sin duda definirán nuestra era ante los ojos de las generaciones venideras (fuimos los primeros en movernos y comunicarnos "libremente"), la distancia, nos da la impresión, dificulta sobremanera cualquier relación. Hablo no sólo desde mi propia experiencia, tras dos años lejos de mi botxo, hablo también de las experiencias ajenas que he tenido el honor de escuchar atentamente.

Y todos me hablaban de la distancia, la distancia. ¿Pero qué distancia? La primera y mayor aceptación de ese término se refiere a un espacio o un intervalo medible (física o temporalmente), y todos, incluido yo en un principio, estábamos de acuerdo que esa distancia era el mayor obstaculo para la comunicación. No obstante, dando ejemplos concretos para explicarlo, ya no estoys de acuerdo. Tengo numerosos amigos esparcidos un poco por toda la geografía francesa e italiana, y no por ello no mantenemos una relación. En estos casos, el messenger y el facebook -recordemos que el tuenti es una herramienta únicamente ibérica -son una excelente vía de comunicación, y la distancia no nos aleja. Seguimos hablando a menudo -no siempre con el sonido de nuestra voz, pero con la caligrafía de nuestro alma -como si nunca nos hubiésemos separado.

No obstante, también hay otros amigos lejanos con los que aún disponiendo de las mismas herramientas, soy incapaz de mantener una relación a distancia. Hablamos brevemente ("Hola" "hola" por el messenger) y ya no sabemos qué más decir. Y no es que vivan más lejos, o que el idioma sea una barrera -Inglés, castellano y francés y hablas con todo Dios -debe ser algo diferente lo que nos distancia y nos impide relacionarnos.

La segunda aceptación del término distancia es la de la diferencia, la desemejanza como dice la R.A.E. Y eso me parece que explica mejor la ausencia de comunicación. No se trata de que tú estés en Londres y yo en California. Se trata de la distancia "moral" que nos separa. Dos personas se hacen amigas porque sus caminos se cruzan brevemente, pero la distancia "moral" entre ambos les impiden mantener una buena relación a distancia como -creo yo -tampoco les permitiría mantenerla buena en el mismo barrio. Las diferencias son insalvables, no hay puntos en común, nada de lo que hablar...

No es que la comunicación se dificulte por las diferencias, sino que se exacerba por las semejanzas, la distancia en kilómetros es sólo la excusa que alegan los necios para argumentar los fracasos relacionales. Si una "amistad a distancia" no funciona, no es por la "distancia", sino por la "amistad".

Crónica desde el infierno XLII: El sentido de la vida

En efecto el sentido de la vida, del universo, y de todo, es cuarenta y dos. Es el producto de los diez primeros números naturales dividido entre el número de segundos de un día: (1*2*3*4*5*6*7*8*9*10)/(60*60*24)=42, también es el número atómico del molibdeno -un metal blanco plateado muy duro. También se puede decir sobre el 42 que en japonés 4 es shi y 2 es ni, y que shini es muerte. El cuarenta y dos también es el número de este post era el número del avión yak que se estrelló.

El artículo 42 de constitución española de 1978 estipula que "El Estado velará especialmente por la salvaguardia de los derechos económicos y sociales de los trabajadores españoles en el extranjero, y orientará su política hacia su retorno" (capítulo III - De los principios rectores de la política social y económica), y en la declaración universal de los derechos humanos no hay tantos artículos como para llegar al cuadragésimo segundo. El artículo 42 de la constitución de la quinta república francesa dice que "La discusión de los proyectos de ley versará, en la primera asamblea a la que sean sometidos, sobre el texto presentado por el Gobierno. La asamblea que reciba un texto votado por la otra asamblea deliberará sobre el texto que le haya sido trasladado." (Título V - De las relaciones entre el parlamento y el gobierno). Por último el artículo 42 de la famosísima constitución de Liberia estipula (y cito): "No member of the Senate or House of Representatives shall be arrested, detained, prosecuted or tried as a result of opinions expressed or votes cast in the exercise of the functions of his office. Members shall be privileged from arrest while attending, going to or returning from sessions of the Legislature, except for treason, felony or breach of the peace. All official acts done or performed and all statements made in the Chambers of the Legislature shall be privileged, and no Legislator shall be held accountable or punished therefor." (Capítulo V - Legislatura), es decir que ningún miembro del senado o de la cámara de los representados podrá ser arrestado, detenido o perseguido como consecuencia de una opinión expresado o de un voto llevado a cabo durante el ejercicio de sus funciones. Los miembros no podrán ser arrestados antes, durante o después de las sesiones legislativas, excepto en caso de traición, de delito grave o por alterar el orden público. Todo acto oficial y toda declaración realizada en la cámara legislativa deberá ser privilegiada y ningún actor legislativo será responsable o castigado por ellos.

Que juego dan los números... ¿No es hermosa la vida?

Crónicas desde el infierno XLI: la psicóloga y el andaluz

He sido censurado, si quereis leer el artículo pedirmelo.

Crónicas desde el infierno XL: La oscura habitación de mis recuerdos

Permanezco de pie, inmóvil, envuelto en una profunda oscuridad. Estoy en una habitación vacía, en el centro. Lo único que siento es el suelo bajo mis pies, ni oigo el eco de mi respiración ni veo mi mano extendida que trata de palpar una pared con la que situarme. Me encuentro en la total ignorancia de mi situación, en la completa ausencia de luz, dominado por el miedo a lo que no veo, a lo que no conozco. Camino lentamente, intranquilo aún sabiendo que la habitación que no veo está vacía, y que no puedo tropezar con nada.
De pronto me encuentro con una vela en la mano, y al encenderla veo lo que me rodea. La tenue luz que irradia la pequeña llama me muestra una habitación vacía y las paredes llenas de fotografías. Me acerco para observarlas y veo retratos de gente que conozco, y de gente que conocí, e incluso de gente que aún no he conocido. Veo las miradas y las sonrisas que lucen todos ellos, y me pregunto ¿qué le dije? ¿Qué me respondió? ¿Por qué nos reímos así? Pero no son más que imágenes, representaciones de lo que ya no volverá a ser, ese dulce calor en el estómago ya no está presente. Veo a gente a la que ya sólo veo en sueños que olvido al despertar. Son sólo fotografías, nombres en el mar de mis recuerdos, pero antaño fueron situaciones, risas y lágrimas; antaño fueron vida.

Allá, abrazado a una amiga, mirando ambos en la misma dirección, reímos. ¿Qué vimos? ¿Cómo era el tacto de su piel? En otra un viejo amigo me tiende una copa, sonriente, alegre... ¿Qué sabor envolvió mi paladar?
Las fotografías me muestran también la gente que aún no he conocido. Las estudio, sus miradas están expectantes, no ríen. ¿Alguna de esas caras será la definitiva? Lo será sin duda, pero no me lo explicó. Me quedo largo tiempo mirando las fotografías de los que caminaron mi camino, recordando cómo se hicieron, cuándo… Mis ojos se acristalan, y mi vela se consume y se apaga, y vuelvo a encontrarme en la absoluta oscuridad. Las caras han vuelto a desaparecer. Esa es mi vida, esa es mi alma, una habitación oscura llena de gente que me mira de la que yo no me acuerdo.

Cronicas desde el infierno XXXIX: anarquia en el baño

He sufrido, queridos lectores, lo que podriamos describir como el caos absoluto en el baño, una experiencia sin duda traumatica que marcara en adelante mi personalidad, mi forma de relacionarme conmigo mismo y con los demas y de afrontar los problemas.

Sentado yo estaba sobre el retrete, con un libro entre las manos, disfrutando de esos momentos de paz y tranquila reflexion que se disfrutan durante la diaria relajacion del esfinter. Al finalizar la evacuacion y el capitulo cogi el rollo de papel higienico y, para mi sorpresa y por defecto de fabricacion -supongo que nadie puede ser tan cabron como para hacerlo voluntariamente -venia sin los cuadraditos. DIOS!!!!!!!!! Maldije gritando la mirada alzada al cielo. PORQUE ME HACES ESTO A MI?????

El baño, ese rincon personal en el que todo va bien, la mas realista de las representaciones paradisiacas en vida, se habia transformado en algo como la vida misma, caotico, anarquico, desesperante... Como sabre cuanto papel tendre que utilizar????

Sufri y llore, pense en suicidarme porque, como vivir sin los cuadraditos del papel? Desesperado, cogi otro rollo, y aliviado confirme que ningun obrero se habia divertido en joder todos los rollos del paquete. GRACIAS. Podre seguir evacuando tranquilo sabiendo que entre esas cuatro paredes todo ira siempre bien, y el infierno en que vivimos no traspasara esa puera...

Crónicas del infierno XXXVIII: el orden natural de las cosas

Todo lo que tiene un principio también tiene un final. Es así, siempre lo ha sido, y nada podrá cambiarlo. Todo, la vida, el amor, la amistad, el universo (cf teoría de la retroactividad del cosmos). Y es precisamente porque existe un final, que lo vivido ha merecido la pena. Si nada tuviese un final, porque vivir su desarrollo?

Son tristes los finales, las despedidas, con las lagrimas en los ojos ver como se evaporan las esperanzas acumuladas, tras años de arrogante resistencia, es horrible ver hincar la rodilla a un gigante, las manos embarradas ocultàndose el rostro entristecido. Pero, sin ver como se evaporan esas esperanzas, serìamos conscientes de haberlas soñado alguna vez? Y si el gigante nunca hubiese caido, hubiesemos apreciado su arrogante protecciòn ?

Los finales son necesarios para permitirnos saborear las historias que hemos vivido, sòlo asì podemos ser conscientes de lo que vivimos con cierta distancia.

Tras una maravillosa pelìcula, la gente sòlo aplaude cuando aparecen las palabras màgicas que dicen "The End". No pueden hacerlo antes, estàn sumergidos por la trama y los personages, no analizan lo que viven, sòlo lo viven. Pero una vez finalizada, se recuerda. Y es el recuerdo lo que de verdad importa. Porque somos nuestros recuerdos.

Asì pues, a todos aquellos a los que apenan los finales, las despedidas, los adioses y los hasta nuncas, ànimo, pues llorar por lo pasado implica que habeis vivido, y eso es -a mi parecer -lo màs importante de todo.

Crónicas desde el infierno XXX V-2: ¡Bomba!

La bomba V2 -o mejor dicho, el misil V2 -fue el primer... cohete (por no ser reiterativos con la palabra misil, ¡vaya la repetí!) balístico de la historia. No creo que haga falta decir que ese... proyectil (¡Olé!) fue una invención nazi, de científicos tan NAZIS como el propio Adolfo Hitler, que no obstante se salvaron -se les salvó -tanto en el lado oriental como en el occidental con un único fin, que consiguieron llevar a cabo décadas más tarde, llevar al hombre primero al espacio, y luego a la luna. Lo que nunca se dice es que, por lo tanto, las más brillantes mentes que hicieron posibles estos logros eran, sí señores, "nacional-socialistas".

Y bueno señores, ya he hecho la bromita de la V2 respecto al título -por si no le vieseis sentido, el título original debía ser Cró[...]VII, y no V2, pero bueno, supongo que todos lo habreis entendido -ya no ser qué más decir al respecto, porque no quiero escribir textos serios sobre ese período histórico del que no obstante soy un apasionado, prefiero despotricar contra la vida de hoy en día, cagarme en todos los Dioses del cielo, y en todas las putas de oros de todas las barajas de naipes de la península ibérica -no olvidemos que más allá desconocen las putas (las de las barajas) -así que voy a hablarles un poco, por dar un ejemplo, sobre el sexo que supuestamente nos rodea en esta nuestra sociedad.

Se dice que el sexo nos rodea por todos los lados, tanto en las imágenes urbanas/televisivas en las que se nos venden productos mercantes -ya sean cosméticos, automóviles o cualquier otro -como en las canciones que escuchamos a diario por la radio o en las películas que retransmiten por doquier. No hay duda, el sexo forma parte intrínsica de esta nuestra sociedad.
No obstante he sido testigo de dos representaciones que me ha demostrado que aunque el sexo es omnipresente, es un sexo asexual. Voy a explicarme.
Lo primero de lo que quiero hablarles era de un cuadro que vi en el museo de arte contemporaneo de Carcassone, villa medieval francesa. Era, cierto es y nunca lo pondré en duda, un precioso cuadro, que, no obstante, de haber sido pintado en la actualidad hubiese sido tachado de pornógrafo, fetichista, y para más inri PEDERASTA. En el cuadro aparecían dos jóvenes niñas, de apenas doce años probablemente, completamente desnudas sobre una roca al borde de una laguna. Una estaba suspendida en el aire y, por la perspectiva, lo único que se le veía claramente eran los pies, las piernas, el culo, el incipiente seno derecho y su cabecita agachada, mientras se lanzaba al agua. La otra chica, húmeda (por estar recién salida del agua) aguardaba su turno para lanzarse de nuevo. Estaba, por supuesto, también desnuda. Sería impensable, a pesar de ser la nuestra una sociedad en la que el sexo está por todos lados, ver esa imagen en una revista con un slogan que diga: "Venga de vacaciones a las Filipinas." ¿Se lo imaginan? Es impensable, aunque la propia imagen sea BELLA, hoy en día no podría considerarse arte. Hay demasiadas asociaciones dispuestas a llevar a juicio a cualquier infeliz, digamos por ejemplo (a esto que voy a hacer se le llama reducir al absurdeo, y es una técnica argumentativa tan válida como cualquier otra) a un pobre náufrago que tuvo que construirse una balsa con una piel de plátano y tres cocos para huir de su isla desierta y que, en medio del pacífico tras semanas de solitaria travesía, tuvo la brillante idea de pescar y comer una tortuga en vías de extinción.

Lo otro de lo que quería hablarles aparece en un videojuego, el "Trauma Center: second opinion" juego de la wii en el que el jugador se pone en el lugar de un cirujano. Lo que me hace gracia es que en ese juego se operan a hombres de desnudos torsos -lógicamente no se van a examinar los riñones a través de una camiseta -y sus pectorales están dibujados, incluídos los pechos del gordo al que se le opera en algún momento del juego. Sin embargo, en cuanto es a una mujer a la que hay que operar, aparecen mágicamente toallas que le cubren el ombligo -visible en el hombre -y los pechos. ¿Puedo ver las tetas de un gordo, pero no las de una mujer?

Vivimos, sí, en una sociedad rodeados de sexo, pero se trata de un sexo asexual, como un sexo sin sexos por decirlo de alguna manera, como pedir una hamburguesa y que entre el pan y el pan sólo te metan lechuga y tomate, y se olviden de la carne. Vivimos falsamente sexualizados por los medios y nos olvidamos de que, durante la mayor parte de la historia de la humanidad, a los -digamos -doce o trece años todos empezaban a intentar procrear. ¡Y qué ostias! ¡Si se ve un pezón en una película esta se prohíbe a menores de dieciocho años!

¿En qué clase de infierno vivimos?